HOT ! 贈り物 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極。大徳寺四百三十五世 大綱宗彦 和歌 肉筆、紙本 合わせ箱。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極。円相が描かれ、和歌が添えられております。\r\r長さ151㎝　幅23.5㎝（表装を含む）\r\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.3㎝\r\r【読み】\r里の子が振り積む雪をまろはして　まろしと見るは夢かうつつか\r＊降り積む・・・降って積み重なる　まろはす・・・転がす　まろし・・・丸い　夢かうつつか・・・夢と現実がはっきりとわからない状態。\r【解釈】\r村里に住んでいる子が雪遊びをしている情景。円相を描くことは決して堅苦しくなく、心で描くことの重要性が表されているのではないでしょうか。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。Yahoo!オークション -「大綱宗彦」の落札相場・落札価格。若干の巻きジワがありますが、全体の調子は良好です。京都名所図絵　京都名所順覧記　明治十年製。【茶道具】前大徳 矢野一甫和尚筆　一行「松柏千年青」書 掛軸　軸B949。夢見心地の状態。入木筆 三号 筆鋒如流 博文堂作。裏千家 十五代 鵬雲斎 玄室 直筆 短冊 「蓬莱不老仙」　茶道具 茶碗 書付。雪だるまを円相に見立て、それを悟りの境地と見る無我の境地。【海】中国民国期　古墨入れ　詩図文　墨盒　益文在銘　文房用具　骨董品。聖悠紀 直筆サイン 超人ロック。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。ゆるキャン　サイン色紙　各務原なでしこ　志摩リン　齋藤恵那　犬山あおい　大垣千明。最終価格 書道篆刻　唐木　印箪笥（小品）。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛軸 67。⭕️雨畑硯　芳龍閣硯舗　風字様硯　四六大　石紋綺麗　墨1サービス　スッキリ気品大。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間