HOT ! 適切な価格 茶掛 横物 紙本 『白馬入蘆花』 【小林太玄】 黄梅院 大徳寺派 書

茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『白馬入蘆花』 紙本 横物。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。大徳寺黄梅院 小林太玄 一行書「弄花香満衣」 共箱 臨済宗 | 古。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」\r\r【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸\r\r【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年　奉天にて生まれる。\r\r昭和３６年　花園大学卒業\r\r昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。\r\r平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。\r\r\r表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。\r\r裏面中央上部にわずかにシミあります。\r\rこちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。\r\r関防印は、無尽蔵です。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r\r～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～\r\r「碧巌録」にある禅語です。\r\r蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。\r\r芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり\r\r蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の\r\r中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず\r\r不二一如となります。\r\r二にして二ならずで区別がつかない。\r\r「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。\r\rお茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに\r\r主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい\r\r主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」\r\rの軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。真作】□小林太玄□書幅□臨済宗大本山大徳寺塔頭黄梅院住職。額　サイズ　横168センチ✕縦48センチ✕厚み3.5センチ　美品。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。写経切れ‥天平時代。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。額 92cm x 47cm　美品。樹木博物図鑑　1958年（ドイツ）図版ボタニカルアートBOX。古美術　歴史的文化財。古筆‥古写経断簡。古筆切れ。掛軸 長三郎『松に小禽図』絹本 肉筆 無地箱付 掛軸 a020715。掛軸■古備批 孝園作 伊勢海老 ゑび之図 蜜柑 えび 掛軸 床掛け 日本画■78。山水画 掛軸 自然風景。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。【オリゲ】掛軸2本。大徳寺　細谷喝堂　松樹千年翠　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付。(48*Z142)*書道 硯 墨 唐硯 梅図 中国骨董 端渓硯 龍渓硯 赤間硯。大徳寺　雪尾要道　松樹千年翠　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品