HOT ! 人気定番の 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 メルカリ - 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。聖悠紀 直筆サイン 超人ロック。本紙は経年による時代が付いています。ゆるキャン　サイン色紙　各務原なでしこ　志摩リン　齋藤恵那　犬山あおい　大垣千明。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。最終価格 書道篆刻　唐木　印箪笥（小品）。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。掛軸 67。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。⭕️雨畑硯　芳龍閣硯舗　風字様硯　四六大　石紋綺麗　墨1サービス　スッキリ気品大。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。額　サイズ　横168センチ✕縦48センチ✕厚み3.5センチ　美品。\r\r［賛］\r『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』\r【意味】\rすすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」\rこの翁・・・「この老人」\rめさまし草・・・「お茶」\r目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」\r【解釈】\r老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。\r\r長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。写経切れ‥天平時代。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。額 92cm x 47cm　美品。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。樹木博物図鑑　1958年（ドイツ）図版ボタニカルアートBOX。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r茶道大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#画賛\r#売茶翁\r#待合\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮