HOT ! 大人女性の 良*様 奥山方廣寺派 臨済宗 愛知県生 間宮英宗『達磨図』茶道具 書

良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。330px-Hokoji-hondo.jpg。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。\r\r【落款】：英宗\r\r【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才\r諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。臨済宗方広寺派大本山 方広寺（ほうこうじ）。\r一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。古写経断簡‥古筆。【最終価格】中国　骨董　書道　水盂匙付　時代品。愛知県中島郡中野村に生まれる。西国三十三所観音巡礼　掛軸。書道半切用紙 （一反）。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。B'z サイン色紙。古筆切れ‥古写経断簡。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。【貴重】Prices and Production by Hayek。【GWセール価格】サノバウィッチ色紙　初回購入特典。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。京都名所図絵　京都名所順覧記　明治十年製。【茶道具】前大徳 矢野一甫和尚筆　一行「松柏千年青」書 掛軸　軸B949。\r\r【本紙】：紙本\r\r【箱付】：合箱\r\r【寸法全体】：約203ｘ63\r\r【寸法本紙】：約116ｘ42\r\r【品番】：24041703\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。入木筆 三号 筆鋒如流 博文堂作。裏千家 十五代 鵬雲斎 玄室 直筆 短冊 「蓬莱不老仙」　茶道具 茶碗 書付。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【海】中国民国期　古墨入れ　詩図文　墨盒　益文在銘　文房用具　骨董品。聖悠紀 直筆サイン 超人ロック。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。ゆるキャン　サイン色紙　各務原なでしこ　志摩リン　齋藤恵那　犬山あおい　大垣千明。最終価格 書道篆刻　唐木　印箪笥（小品）。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸 67