HOT ! 新しいスタイル 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 掛け軸 無地箱付 松下問童子』紙本 書

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。100年前の仏教大辞典/古書/約2000ページ/古文書/和本/時代/辞書/稀少品。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。絵師100人展 15　前売り券先着特典　色紙6種 フルコンプセット。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。山水画 掛軸 漢字の詩付き。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。掛け軸 容堂 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 希少 軸装 掛軸 美品。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。漢代居延簡 漢代医薬簡 木簡漢簡。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。赤間硯 蓋付硯 書道具 時代物 骨董品 端渓硯 美術 文房具 古硯 中国 水滴。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。T473 掛軸 正眼寺 谷耕月『瑞雲繞寿山』肉筆 共箱『真作』 茶掛。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。中国 まとめ 愛新覚羅寿民 董寿平 溥仲 溥佐 掛軸 漢詩 書 絵 4作品 肉筆。掛軸　鯉　小林草月。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。【茶道具】前大徳 藤田寛道和尚筆　茄子画賛「真味只是淡」 書 掛軸　軸B942。儒学者。教育者。稲葉心田 一字墨蹟『喜』臨済宗国泰寺派管長 掛軸25030716。唐々煙 直筆サイン色紙。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。掛け軸 藤本省三 南無大師遍照金剛 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。モンキー・パンチ 直筆　サイン　イラスト　色紙　ルパン三世　峰不二子　五右衛門。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。3916 哲斎 「二行書」 共箱 肉筆 絹本 書 日本画 掛軸 おもてなし。頼梅颸書 頼元緒譯符 『元且之歌』短冊 和歌 頼春水の妻 江戸時代の歌人 掛軸。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。印材　天然石。風の谷のナウシカ　島本須美　声優　直筆サイン色紙 ジブリ　宮崎駿。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。\r\r商品は画像のもので全てです。裏千家14世 淡々斎宗室自筆「二水軒」 共箱　軒号横物。裏千家淡々斎直筆　色紙幅　梅画賛　和雪香　14代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm